Θρησκεία: πώς επηρεάζει την ζωή σήμερα.

[sdikr]

Τα βαρελότα κλπ είναι αναπαράσταση του κρότου της ανάστασης, πχ στην Κέρκυρα πετάνε στάνες.

- - - Updated - - -



Μπαλοθιές

- - - Updated - - -

Νεκρός εικονολήπτης στον σαϊτοπόλεμο της Καλαμάτας

Δεν βλέπω κάποιο έθιμο του Πάσχα που να λέει σκοτώνουμε εικονολήπτες.

Δεν βλέπω κάποια σχέση με τη θρησκεία.

Δεν έχει

Σαϊτοπόλεμος: Η ιστορία ενός "ματωμένου" εθίμου

Ένα από τα πιο διαδεδομένα έθιμα του Πάσχα που διατηρείται ακόμη με μεγάλη συμμετοχή είναι ο Σαϊτοπόλεμος στην Καλαμάτα. Ένα έθιμο που φέτος βάφτηκε με αίμα καθώς δεν έγιναν όσα θα έπρεπε για να αποφευχθεί η τραγωδία με τον θάνατο του εικονολήπτη.



Το έθιμο που αναβιώνει ανήμερα της Κυριακής του Πάσχα στις 20.00, αναφέρεται στην εφευρετικότητα των Ελλήνων και τον ηρωισμό τους επί Τουρκοκρατίας. Εκτός από την Καλαμάτα, αναβιώνει στην Μεσσήνη και την Αιθαία.

Σύμφωνα με τον θρύλο, οι Μεσσήνιοι χρησιμοποίησαν σαΐτες γεμάτες εκρηκτικά και αναχαίτισαν το ιππικό των Τούρκων οι οποίοι είχαν την αριθμητική υπεροχή. Ο δυνατός θόρυβος και ο κρότος τρόμαζαν τα άλογα τόσο πολύ που έριχναν κάτω τους αναβάτες τους και έφευγαν φοβισμένα.

Όπως επιτάσσει η παράδοση, τα "μπουλούκια", όπως ονομάζονται οι ομάδες των σαϊτολόγων, οπλισμένοι με σαΐτες που έχουν κατασκευάσει μόνοι τους από χαρτονένιους σωλήνες γεμισμένους μπαρούτι, αρχίζουν την εκτόξευση μπροστά στο πλήθος που παρακολουθεί. Τα πρώτα μπουλούκια δημιουργήθηκαν το 1920 με 1930.

Οι συμμετέχοντες χωρίζονται σε ομάδες των 10-15 ατόμων, οι οποίες διαθέτουν λάβαρο, σαλπιγκτή και επικεφαλής. Συνήθως χρειάζονται περίπου εκατό κιλά μπαρούτι για 100 με 120 σαίτες.

Σαϊτοπόλεμος: Η ιστορία ενός
Οι σαΐτολόγοι φορούν συνήθως παραδοσιακές στολές, ωστόσο τα τελευταία χρόνια φορούν και πρόχειρα ρούχα και στρατιωτικές στολές, όπως καταγράφεται στα βίντεο.

[xhaos]

Αναπαράσταση της πρώτης ανάστασης είναι. Για αυτό και το έχουν περιοχές που δεν είχαν ποτέ τουρκοκρατία

[KLG]

Μου είναι πολλλύ δύσκολο να πιστέψω οτι ένας ~40αρης βρήκε μοναδική/ενδιαφέρουσα κοινωνική εκδήλωση την λειτουργία (κάποιας) εκκλησίας...
Δεν δέχομαι οτι η εκκλησία είναι κοινωνική εκδήλωση....Είναι χώρος που είτε πας για να παρακολουθήσεις τα δρώμενα, διαδικασία,ψαλμούς,σταύρωση κλπ, ή δεν πας...Ο φραμπαλάς τύπου "είχε φωταγωγηθεί πολλύ ωραία η εκκλησία " και "μπήκα" δεν είναι καν δικαιολογία.

Ολα αυτά που περιγράφεις είναι μερος του κοινωνικού και εκκλησιαστικου δρωμενου τη περίοδο του Πάσχα. Προφανώς αν δεν αντέχεις τη λειτουργία δεν προκειται να κατσεις στο πεζουλι και να χαζευεις τα γκομενάκια που φορέσαν τα καλά τους. Οταν ζεις στο εξωτερικό συμβιβάζεσαι με οτι μπορείς να βρεις. 'Oταν βρισκομαι στην Ελλάδα και κυρίως στο νησί, το Πάσχα το βιώνω πιο εντονα, και πάλι όμως περισσότερο μέσω μια λαογραφικής / ανθρωπολογικής προσεγγισης και οχι θεολογικής.

[megahead13]

Στην τελική ο καθένας είναι ελεύθερος να κάνει ότι γουστάρει εφ' όσον δεν ενοχλεί τους άλλους. Δεν καταλαβαίνω γιατί το κουράζουμε. Έχουμε τους χριστιανοταλιμπάν που μας ζαλίζουν τα ούμπαλα, θα έχουμε και τους αθεοταλιμπάν;;; Και για να προλάβω τους καλοθελητές γενικά οι θρησκείες με απωθούν τα μάλα.

[Φιλόσοφος_Στ@ρχίδας]

Στην τελική ο καθένας είναι ελεύθερος να κάνει ότι γουστάρει εφ' όσον δεν ενοχλεί τους άλλους. Δεν καταλαβαίνω γιατί το κουράζουμε. Έχουμε τους χριστιανοταλιμπάν που μας ζαλίζουν τα ούμπαλα, θα έχουμε και τους αθεοταλιμπάν;;; Και για να προλάβω τους καλοθελητές γενικά οι θρησκείες με απωθούν τα μάλα.

Σύμφωνοι, απλά δεν καταλαβαίνω γιατί να χαρακτηρίζουμε ένα troll που οργανώνει κρεατοφαγία τη Μ.Παρασκευή, ταλιμπάν.

[megahead13]

Σύμφωνοι, απλά δεν καταλαβαίνω γιατί να χαρακτηρίζουμε ένα troll που οργανώνει κρεατοφαγία τη Μ.Παρασκευή, ταλιμπάν.

Το ταλιμπάν πηγαίνει σε όσους πρήζουν στο συγκεκριμένο θέμα όπως έγινε στα τελευταία μηνύματα. Αν κάποιος οργανώνει κρεατοφαγία Μ. Παρασκευή με γειά του και χαρά του, εκτός και αν το κάνει ξεκάθαρα για να προκαλεί τους απέναντι. Ναι, τότε είναι κι αυτός ταλιμπάν. Δε διαφέρει και πολύ από τους θεούσους.

[Φιλόσοφος_Στ@ρχίδας]

Μα ακόμα κι αν το κάνει για να προκαλεί, ποιος τον μαμάει;
Αν έμπαινε σε εκκλησία τη Μ.Παρασκευή με πιτόγυρο στο χέρι να το λέγαμε πρόκληση αλλά καλύτερα να μην τα βαφτίζουμε έτσι εύκολα προκλήσεις, γιατί θα βρούμε μπόλικες εκατέρωθεν.

[KLG]

Μα ακόμα κι αν το κάνει για να προκαλεί, ποιος τον μαμάει;
Αν έμπαινε σε εκκλησία τη Μ.Παρασκευή με πιτόγυρο στο χέρι να το λέγαμε πρόκληση αλλά καλύτερα να μην τα βαφτίζουμε έτσι εύκολα προκλήσεις, γιατί θα βρούμε μπόλικες εκατέρωθεν.

Απο τους αντισπισπισπισπιστες θα το βρει. Η θεωρία των 2 ακρων που συναντιούνται σε όλο της το μεγαλείο

[PopManiac]

Μα ακόμα κι αν το κάνει για να προκαλεί, ποιος τον μαμάει;
Αν έμπαινε σε εκκλησία τη Μ.Παρασκευή με πιτόγυρο στο χέρι να το λέγαμε πρόκληση αλλά καλύτερα να μην τα βαφτίζουμε έτσι εύκολα προκλήσεις, γιατί θα βρούμε μπόλικες εκατέρωθεν.

Απο τους αντισπισπισπισπιστες θα το βρει. Η θεωρία των 2 ακρων που συναντιούνται σε όλο της το μεγαλείο

Απαντά ορθότατα ο Σταλίνας.

Προσθέτω ότι ανάθεμα και αν κανείς άθεος είναι άθεος επειδή πουλά δημόσιο τρολλάρισμα για να προκαλέσει - τρολλ και μόνο είναι.

Από εκεί και πέρα, στα περί πίστης, όπως τη βρίσκει ο καθένας, στην τελική αποδεδειγμένα έχει κρατήσει κοινωνίες χιλιετίες τώρα, με όσες αναποδιές και αν έχει

[MNP-10]

Από εκεί και πέρα, στα περί πίστης, όπως τη βρίσκει ο καθένας, στην τελική αποδεδειγμένα έχει κρατήσει κοινωνίες χιλιετίες τώρα, με όσες αναποδιές και αν έχει

Εε... Οχι για πολυ ακομα. Το βλεπουμε πχ στο θρησκευτικο θεσμο/μυστηριο του γαμου, δλδ την ενωση 2 ανθρωπων υπο το Θεο. 2 ανθρωποι ορκιζονται αφοσιωση ο ενας στον αλλο και αυτο καποτε ισως κατι να σημαινε.

Σε μια godless society δε σημαινει τιποτα και τα διαζυγια ειναι through the roof. Αν δεν πιστευεις σε τιποτα => τα λογια περι αιωνιας αφοσιωσης ειναι κουφια => τα θεμελια του γαμου ειναι σαθρα => το θεμελιο της οικογενειας παει και αυτο περιπατο => γενιες ολοκληρες μεγαλωνουν σε καθεστως διαλυμενων οικογενειων με οτι αυτο συνεπαγεται για ευρυτερες κοινωνικες δυσλειτουργιες.

Η θρησκεια και οι παραδοσιακες αρχες (ακομα και εκει που η επιρροη της θρησκειας ηταν μικρη) ηταν μια καποια λυση... τωωωρα, πανε αυτα. Τελος. Ο "νεος" μας συλλογικος Θεος ειναι το χρημα και η καλοπεραση. Στο βωμο των νεων αυτων Θεων γινονται πλεον σχεδον τα παντα.

[Φιλόσοφος_Στ@ρχίδας]

Απο τους αντισπισπισπισπιστες θα το βρει. Η θεωρία των 2 ακρων που συναντιούνται σε όλο της το μεγαλείο

Ποια 2 άκρα μωρέ που βλέπετε παντού άκρα;

[sdikr]

Εε... Οχι για πολυ ακομα. Το βλεπουμε πχ στο θρησκευτικο θεσμο/μυστηριο του γαμου, δλδ την ενωση 2 ανθρωπων υπο το Θεο. 2 ανθρωποι ορκιζονται αφοσιωση ο ενας στον αλλο και αυτο καποτε ισως κατι να σημαινε.

Σε μια godless society δε σημαινει τιποτα και τα διαζυγια ειναι through the roof. Αν δεν πιστευεις σε τιποτα => τα λογια περι αιωνιας αφοσιωσης ειναι κουφια => τα θεμελια του γαμου ειναι σαθρα => το θεμελιο της οικογενειας παει και αυτο περιπατο => γενιες ολοκληρες μεγαλωνουν σε καθεστως διαλυμενων οικογενειων με οτι αυτο συνεπαγεται για ευρυτερες κοινωνικες δυσλειτουργιες.

Η θρησκεια και οι παραδοσιακες αρχες (ακομα και εκει που η επιρροη της θρησκειας ηταν μικρη) ηταν μια καποια λυση... τωωωρα, πανε αυτα. Τελος. Ο "νεος" μας συλλογικος Θεος ειναι το χρημα και η καλοπεραση. Στο βωμο των νεων αυτων Θεων γινονται πλεον σχεδον τα παντα.

Τίποτα δεν σήμαινε, άπλα κάποτε η γυναίκα δεν μπορούσε να διανοηθεί πως θα φύγει ή πως θα σηκώσει κεφάλι.

[MNP-10]

Τίποτα δεν σήμαινε, άπλα κάποτε η γυναίκα δεν μπορούσε να διανοηθεί πως θα φύγει ή πως θα σηκώσει κεφάλι.

Και ο αντρας μπορουσε να φυγει

[PopManiac]

Εε... Οχι για πολυ ακομα. Το βλεπουμε πχ στο θρησκευτικο θεσμο/μυστηριο του γαμου, δλδ την ενωση 2 ανθρωπων υπο το Θεο. 2 ανθρωποι ορκιζονται αφοσιωση ο ενας στον αλλο και αυτο καποτε ισως κατι να σημαινε.

Σε μια godless society δε σημαινει τιποτα και τα διαζυγια ειναι through the roof. Αν δεν πιστευεις σε τιποτα => τα λογια περι αιωνιας αφοσιωσης ειναι κουφια => τα θεμελια του γαμου ειναι σαθρα => το θεμελιο της οικογενειας παει και αυτο περιπατο => γενιες ολοκληρες μεγαλωνουν σε καθεστως διαλυμενων οικογενειων με οτι αυτο συνεπαγεται για ευρυτερες κοινωνικες δυσλειτουργιες.

Η θρησκεια και οι παραδοσιακες αρχες (ακομα και εκει που η επιρροη της θρησκειας ηταν μικρη) ηταν μια καποια λυση... τωωωρα, πανε αυτα. Τελος. Ο "νεος" μας συλλογικος Θεος ειναι το χρημα και η καλοπεραση. Στο βωμο των νεων αυτων Θεων γινονται πλεον σχεδον τα παντα.

Και νεοδεξιός libertarian και newborn believer; Πώς αλλάζει ο άνθρωπος με την πάροδο των ετών, το φόρουμ είναι ζωντανή απόδειξη...

Τώρα, τα διαζύγια είναι through the roof επειδή οι άνθρωποι δεν πιστεύουν ή επειδή πλέον οι νομοθεσίες άλλαξαν και πλέον άνθρωποι που δεν μπορούν να συμβιώσουν δεν είναι δεμένοι χειροπόδαρα λόγω θρησκευτικών lobby που περιορίζουν τα διαζύγια;

Ή χωρίζουμε επειδή δεν πιστεύουμε σε θεό πλέον;

[Zus]

Εε... Οχι για πολυ ακομα. Το βλεπουμε πχ στο θρησκευτικο θεσμο/μυστηριο του γαμου, δλδ την ενωση 2 ανθρωπων υπο το Θεο. 2 ανθρωποι ορκιζονται αφοσιωση ο ενας στον αλλο και αυτο καποτε ισως κατι να σημαινε.

Σε μια godless society δε σημαινει τιποτα και τα διαζυγια ειναι through the roof.

Δεν είναι θρησκευτικοί οι λόγοι για τα ποσοστά διαζυγίων.

Και στην τελική δεν είναι κακό να συνειδητοποιείς ορισμένα πράγματα μετά το... μυστήριο αυτό. Άλλοι βιάστηκαν, άλλοι πιέστηκαν, άλλοι είχαν "ατύχημα", άλλοι έβαλαν την κουλούρα για τα λεφτά και το διαμέρισμα κλπ. Γιατί να μένεις σε ένα δηλητηριώδες περιβάλλον? Γιατί να επιμένεις στο λάθος? Για τα μάτια όποιου θεού?

Η συζήτηση θα έπρεπε να είναι εντελώς από την ανάποδη. Για το πότε ο άνθρωπος θα σπάσει πλήρως αυτές τις αλυσίδες που επιμένουν να τον τυλίγουν, με έναν σωρό θεσμούς και μυστήρια. Δεν χρειάζονται όλα αυτά για να είναι δύο άνθρωποι μαζί.