Η καπήλευση της επετείου του Πολυτεχνείου

[cprotopapas]

Ένα άρθρο με τις απόψεις του οποίου πάντα συμφωνούσα:

Διότι δεν συνεμορφώθη»
Toυ Δημητρη Α. Καπρανου
Δεν πρέπει να υπάρχει άλλη χώρα στον κόσμο. Η Ελλάδα είναι η μόνη που μπορεί να ευτελίσει ακόμη και τα κατορθώματά της! Τελευταία προσπαθεί να μειώσει την αξία του ’21. Να βγάλει ψεύτη τον Ουγκό, τον Μπάιρον, τους φιλέλληνες. Θέλει να ξεχάσει το «Οχι» του ’40, έχει ξεχάσει τον αγώνα της ΕΟΚΑ κατά των Βρετανών και, φυσικά, έχει σουρομαδήσει εντελώς την έρημη την επέτειο της εξεγέρσεως του Πολυτεχνείου. «Δικαίωμά της», θα πείτε και θα έχετε δίκιο. Ουδείς δύναται να μας υποχρεώσει να αλλάξουμε την ιστορία μας. Δικό μας θέμα είναι και ας μη τα ρίχνουμε στην «Παγκοσμιοποίηση». Αυτός ο περίεργος «προοδευτικός» αέρας, κάτι έχει, κάποια σωματίδια, που προκαλούν παρενέργειες, τάσεις μητροκτονίας και υπαρξιακής αμφισβητήσεως. Είναι αδηφάγοι οι «προοδευτικοί» σ’ αυτήν τη χώρα. Προσπάθησαν –το πέτυχαν εν μέρει– να ξεθωριάσουν την αίγλη του «Οχι», θέτοντας το δίλημμα «αν το είπε ο Μεταξάς ή ο λαός». Μπερδεύτηκαν, είναι αλήθεια, με τον αγώνα της ΕΟΚΑ, της οποίας ηγήθηκε μεν ο Γρίβας, αλλά τα παλικάρια της τραγουδούσαν, καθώς θανατώνονταν εν ψυχρώ στις φυλακές. Καπέλωσαν το «Πολυτεχνείο» κι αργότερα, με τον καταιγισμό της νεολαιίστικης προπαγάνδας, δημιούργησαν στους νεότερους την εικόνα μιας χώρας που μαχόταν κατά της δικτατορίας κραδαίνοντας λάβαρα και δρεπάνια. Και το Πολυτεχνείο, μια λαϊκή έκρηξη της νεολαίας, πλάσθηκε σχεδόν στα πρότυπα της καταλήψεως των θερινών ανακτόρων! Κι όλα αυτά, με την ανοχή και τη σιωπή όλων των άλλων, που δεν ανήκαν σε κόμματα και νεολαίες, σε οργανώσεις και ομάδες, αλλά «δεν πήγαιναν» τη δικτατορία για λόγους αγωγής, παιδείας και, κυρίως, πολιτικής αισθητικής. Ναι, οι πιο πολλοί δεν ήταν «οργανωμένοι», αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι η χούντα απελάμβανε της εμπιστοσύνης της πλειοψηφίας. Δεν μπορούσε ο νέος της εποχής, που έπαιρνε τα μηνύματα του Βιετνάμ, της Πράγας, που άκουγε τον Λένον, τον Ντίλαν, την Μπαέζ, τον Ντόνοβαν, τον Χέντριξ, τον Βαν Μόρισον, τους Χου και τους Στόουνς, να συμβιβαστεί με καρικατούρες τύπου Παττακού, Λαδά και Παπαδόπουλου. Δεν μπορούσε εκείνη η νεολαία, που άκουγε Σαββόπουλο, Μαρκόπουλο, Χατζιδάκι, Λεοντή, Ξυλούρη, Λοΐζο, να συμβιβαστεί με την αισθητική του βλαχομπαρόκ που απέπνεε η δικτατορία. Γι’ αυτό και αντιστεκόταν με τον δικό της τρόπο. Αφήνοντας μακριά μαλλιά, υπομένοντας τις αποβολές στο σχολείο «λόγω αναρμόστου εμφανίσεως», υπομένοντας ακόμη και το κούρεμα στην Ασφάλεια ή το ξύρισμα χωρίς σαπουνάδα «λόγω του ότι εξέτρεφε ιδιαιτέρως μακράν κόμην και υπερμεγέθες υπογένειον (μούσι)»! Και πολλά από εκείνα τα «παιδιά των λουλουδιών», τους «ροκάδες» και τους «γκιράπες» (από το «get up») βρέθηκαν μέσα ή γύρω από το Πολυτεχνείο όχι γιατί ανήκαν σε κομματικές νεολαίες ή σε αντιστασιακές οργανώσεις, αλλά επειδή «δεν γούσταραν» την αισθητική και τη συμπεριφορά της χούντας και των «αστέρων» της. Κι ήταν οι περισσότεροι, ήταν η πλειοψηφία. Αυτή που δεν κέρδισε, που δεν εξαργύρωσε, που δεν έτρεξε στη Στουρνάρη ύστερα από προσκλητήριο, αλλά αυθόρμητα. Αυτή που δεν μίλησε μέχρι τώρα, που δεν θα μιλήσει ποτέ, που δεν θα κυβερνήσει ποτέ αλλά παραμένει ελεύθερη και τραγουδάει ακόμη…

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_...11/2006_205445

[ciaoant1]

η προσπάθεια της ελίτ, και ειδικά των κατεξοχήν φιλοδεξιών ΜΜΕ, να διαγράψουν/παραχαράξουν την ιστορία [και] στην περίπτωση του Πολυτεχνείου είναι πραγματικά "απίστευτη και όμως αληθινή"...
Το μόνο πράγμα που προσπαθεί να κάνει το άρθρο είναι να μας πείσει ότι η Αριστερά δεν είχε πρωτοπόρο ρόλο στις τότε κινητοποιήσεις. Προφανώς ο λαός το θυμάται ακόμα αυτό. Ίσως όχι καθαρά, αλλά έστω και έτσι, ενοχλεί, και άρα πρέπει να το ξεχάσουμε/αλλοιώσουμε, ώστε να μας βολεύει...

Όσοι ενδιαφέρονται πάντως για την παραχάραξη της ιστορίας, όχι μόνο στο θέμα του Πολυτεχνείου, αλλά γενικότερα, ας κατεβάσει αυτό το βιβλίο:
GEORGE ORWELL - 1984 (αυτό με το "μεγάλο αδελφό", πως είναι πιο γνωστό)

Και μιας και άρχισα, προτεινω και αυτά:
GEORGE ORWELL - Animal Farm
Πολύ καλή σάτυρα της "Σοβιετικής" Ένωσης, που, όπως κάθε καλή πολιτική σάτυρα, μπορεί να εφαρμοστεί κάλλιστα σε όλες τις εποχες, και σήμερα πραγματικά είναι πιο επίκαιρη από ποτέ.

GEORGE ORWELL - Homage to Catalonia
Πολύ καλό διήγημα βασισμένο στις εμπειρίες του Όργουελ από τη συμμετοχή του στον ισπανικό εμφύλιο, ως αριστερός εναντίον των δεξιών. Επίσης πολύ επίκαιρο...(ειδικά όταν στις "εφημεριδές" γίνεται τέτοια πλύση εγκεφάλου, άστα να πάνε...)

[pelasgian]

Το μόνο πράγμα που προσπαθεί να κάνει το άρθρο είναι να μας πείσει ότι η Αριστερά δεν είχε πρωτοπόρο ρόλο στις τότε κινητοποιήσεις. Προφανώς ο λαός το θυμάται ακόμα αυτό. Ίσως όχι καθαρά, αλλά έστω και έτσι, ενοχλεί, και άρα πρέπει να το ξεχάσουμε/αλλοιώσουμε, ώστε να μας βολεύει...

Δεν αυτοκατατάσσομαι στην αριστερά, αλλά και το θυμάμαι και το εκτιμώ. Εκείνο που δεν εκτιμώ είναι τους επίγονους, τους γιαλαντζί αριστερούς εκ κολωνακίου με δεξιό πορτοφόλι και μπρούκλη μπαμπά, που κάνουν ζημιά τόσο στη κοινωνία όσο και στο κίνημά τους, το οποίο ως αποτέλεσμα της δράσης τους έχει χάσει τα προπύργιά του.

Στο απόγειό της η αριστερά «έπαιζε» στην εργατική τάξη της βιομηχανίας, των αγροτών, της διανόησης και στις σχολές. Με εξαίρεση τις σχολές και κάποιους λίγους οργανωμένους, οι υπόλοιποι έχουν πάει περίπατο, οι γενιά του πολυτεχνείου και διοικεί, και jeep πήρε, και γούνα στη γυναίκα τους αλλά και έχτισε αντιπαροχή τη μισή Αθήνα (νόμιμα και μη).

Το παν είναι να ζει κάποιος στην εποχή του, εκτός αν η εποχή που ζει είναι πιο μπροστά. Ο καπιταλισμός εξελίχθηκε, λέει πλέον invest in people. Να δούμε πότε θα εξελιχθεί η αριστερά να λέει invest in business.

[cprotopapas]

η προσπάθεια της ελίτ, και ειδικά των κατεξοχήν φιλοδεξιών ΜΜΕ, να διαγράψουν/παραχαράξουν την ιστορία [και] στην περίπτωση του Πολυτεχνείου είναι πραγματικά "απίστευτη και όμως αληθινή"...
Το μόνο πράγμα που προσπαθεί να κάνει το άρθρο είναι να μας πείσει ότι η Αριστερά δεν είχε πρωτοπόρο ρόλο στις τότε κινητοποιήσεις. Προφανώς ο λαός το θυμάται ακόμα αυτό. Ίσως όχι καθαρά, αλλά έστω και έτσι, ενοχλεί, και άρα πρέπει να το ξεχάσουμε/αλλοιώσουμε, ώστε να μας βολεύει...

Όσοι ενδιαφέρονται πάντως για την παραχάραξη της ιστορίας, όχι μόνο στο θέμα του Πολυτεχνείου, αλλά γενικότερα, ας κατεβάσει αυτό το βιβλίο:
GEORGE ORWELL - 1984 (αυτό με το "μεγάλο αδελφό", πως είναι πιο γνωστό)

Και μιας και άρχισα, προτεινω και αυτά:
GEORGE ORWELL - Animal Farm
Πολύ καλή σάτυρα της "Σοβιετικής" Ένωσης, που, όπως κάθε καλή πολιτική σάτυρα, μπορεί να εφαρμοστεί κάλλιστα σε όλες τις εποχες, και σήμερα πραγματικά είναι πιο επίκαιρη από ποτέ.

GEORGE ORWELL - Homage to Catalonia
Πολύ καλό διήγημα βασισμένο στις εμπειρίες του Όργουελ από τη συμμετοχή του στον ισπανικό εμφύλιο, ως αριστερός εναντίον των δεξιών. Επίσης πολύ επίκαιρο...(ειδικά όταν στις "εφημεριδές" γίνεται τέτοια πλύση εγκεφάλου, άστα να πάνε...)

ΔΕΝ ανήκει σε ΚΑΝΕΝΑΝ το Πολυτεχνείο...Όσο για τους κακούς δεξιούς...μάλλον έχεις παιδικά τραύματα...

ΥΓ:Όπως εσύ παραθέτεις άρθρα από εφημερίδες με τα οποία συμφωνείς.έτσι κι εγώ παραθέτω άρθρα από εφημερίδες με τα οποία συμφωνώ.Αλλά ξέχασα...μόνο οι ιδέες σου είναι δεκτές...οι άλλοι που δεν συμφωνούν είναι "κακοί δεξιοί".

[Νικαετός]

@cprotopapas , παρόλο που σε κάποια συμπεράσματα συμφωνώ με τον συντάκτη του άρθρου , πιστεύω να καταλαβαίνεις πως έχει μπερδεμένα στο μυαλό του , πρόσωπα και καταστάσεις

Δεν χρειάζονται αναλύσεις αλλά όσοι έχουν προλάβει τα γεγονότα και την έντονη πολιτικοποίηση (όχι καμματικοποίηση πρόσεξε) της προ - κατά και μετά Πολυτεχνείου εποχής , γνωρίζουν πως αρκετά πράγματα δεν είναι καθόλου έτσι όπως τα γράφει ο ποιητής .

ΔΕΝ ανήκει σε ΚΑΝΕΝΑΝ το Πολυτεχνείο...Όσο για τους κακούς δεξιούς...μάλλον έχεις παιδικά τραύματα...

Παρακαλώ ??

Να συμφωνήσω πως δεν ανήκει σε όσους εξαργύρωσαν την συμμετοχή τους , με θέσεις και αξιώματα , ναι . Αλλά σίγουρα ανήκει σε όσους αντιστάθηκαν στη δικτατορία . Και δεν ήταν πολλοί . Ήταν λίγοι - ελάχιστοι . Σε αυτούς ανήκει το Πολυτεχνείο και δεν μπορεί κανείς να τους το αμφισβητήσει , είτε αυτό αρέσει σε ορισμένους είτε όχι . Αργότερα έγινε σύμβολο αντίστασης και ενωτικός φάρος . Θα ήταν ορθότερο λοιπόν να λέμε , πως ανήκει σε όλους και όχι πως δεν ανήκει σε κανένα .

[EvilHawk]

Δεν αυτοκατατάσσομαι στην αριστερά, αλλά και το θυμάμαι και το εκτιμώ. Εκείνο που δεν εκτιμώ είναι τους επίγονους, τους γιαλαντζί αριστερούς εκ κολωνακίου με δεξιό πορτοφόλι και μπρούκλη μπαμπά, που κάνουν ζημιά τόσο στη κοινωνία όσο και στο κίνημά τους, το οποίο ως αποτέλεσμα της δράσης τους έχει χάσει τα προπύργιά του.

Στο απόγειό της η αριστερά «έπαιζε» στην εργατική τάξη της βιομηχανίας, των αγροτών, της διανόησης και στις σχολές. Με εξαίρεση τις σχολές και κάποιους λίγους οργανωμένους, οι υπόλοιποι έχουν πάει περίπατο, οι γενιά του πολυτεχνείου και διοικεί, και jeep πήρε, και γούνα στη γυναίκα τους αλλά και έχτισε αντιπαροχή τη μισή Αθήνα (νόμιμα και μη).

Το παν είναι να ζει κάποιος στην εποχή του, εκτός αν η εποχή που ζει είναι πιο μπροστά. Ο καπιταλισμός εξελίχθηκε, λέει πλέον invest in people. Να δούμε πότε θα εξελιχθεί η αριστερά να λέει invest in business.

Τελείως off topic μήνυμα INMHO

[EvilHawk]

@cprotopapas , παρόλο που σε κάποια συμπεράσματα συμφωνώ με τον συντάκτη του άρθρου , πιστεύω να καταλαβαίνεις πως έχει μπερδεμένα στο μυαλό του , πρόσωπα και καταστάσεις

Δεν χρειάζονται αναλύσεις αλλά όσοι έχουν προλάβει τα γεγονότα και την έντονη πολιτικοποίηση (όχι καμματικοποίηση πρόσεξε) της προ - κατά και μετά Πολυτεχνείου εποχής , γνωρίζουν πως αρκετά πράγματα δεν είναι καθόλου έτσι όπως τα γράφει ο ποιητής .

O ποιητής εμεινε στα επιδερμικά της αντίδρασης στο βλαχομπαρόκ , αμφιβάλλω άν έκανε έστω μια φορά στην ζωή του "επανάσταση" απο τα τετριμένα και βαρετά πράγματα του μικρόκοσμού του, εκ τους ασφαλούς κριτική σε κάτι που απο ότι φαίνεται πάντα ήταν αμέτοχος και βολεμένος όπως πάντα στην θαλπωρή της καρέκλας του ψάχνει για άλλοθι ....

[manoulamou]

Ποιο Πολυτεχνειο ρε παιδια, ειμαστε σοβαροι? Αυτο θαφτηκε μεσα στην πρωτη 5ετια, και ιδιως αφ οτου μετατραπηκε σε πανηγυρακι και σχολικη αργια! Το περιποιηθηκαν ολες οι παραταξεις καθεμια για τους δικους της λογους.
Για ρωτειστε κι αυτους που δεν ηταν κομματοσκυλα
αλλα το εζησαν στο πετσι τους και απο πρωτο χερι.
Μια καταληψουλα απο τους συνηθεις αναρχικους ηταν και παραλληλα με τις συνελευσεις των κλεισμενων προς αποφυγη επεισοδιων σχολων, μετατραπηκε σε πολο ελξης για ολους τους αντιφρονουντες κατα της δικτατοριας και αυτην προσπαθησαν να την ελεγξουν οι παρανομες οργανωσεις νεολαιας ΚΚΕ και ΠΑΚ.
Κατεληξε σε αγριους ξυλοδαρμους και αιματοκυλισμα λογω των βλακωδων χειρισμων του Παπαδοπουλου και σε μια βδομαδα ανελαβε πληρως τα ηνια η Αρσακειας, μαζεψε κι εστειλε σε τρεις μηνες ολα τα παιδοπουλα στην ΕΣΑ και τα ξερονησια και την Κυπρο στην αγκαλια του Αττιλα.
Οταν εγινε η μεταπολιτευση την αναγορευσαμε σε κορυφαια αντιστασιακη εκδηλωση
και καθε οργανωση και κομμα προσπαθουσε να καπηλευθει το αιμα των σκοτωμενων.
Αμα ρωτησετε τα περισσοτερα παιδακια μας, θα σας πουν το κλασικο: "Ειπαμε το ΟΧΙ στους Τουρκους του Μεταξα"

[Νικαετός]

Αμα ρωτησετε τα περισσοτερα παιδακια μας, θα σας πουν τα κλασικα Ειπαμε το ΟΧΙ στους Τουρκους του Μεταξα

Ποια παιδάκια manoulamou , εδώ το ίδιο κάνει ο συντάκτης του άρθρου της καθημερινής ... Άκου ο Χατζηδάκις ...(μεγάλος συνθέτης - ιδιοφυΐα , αλλά όχι και ότι προέτρεπε σε αντίσταση μην τρελλαθούμε κιόλας ...) (Και αυτή είναι η μικρότερη ανακρίβεια του άρθρου)

Και κατά διαβολική σύμπτωση μαντέψτε ποιος συνθέτης λείπει ...Ναι , ναι σωστά το μαντέψατε

[vasper]

ciaoant1, άστα.. γιατί τότε η "αριστερά" κρυβότανε ή δίκαζε κομμουνιστές (βλέπε Ευάγγελλο Γιαννόπουλο).

Σε αυτούς τους "αριστερούς", ανήκουν μόνο βίλες στην Εκάλη με τις οποίες εξαργύρωσαν την καπίλευση του Πολυτεχνείου... και τίποτα άλλο.

Και σήμερα, αντί το Πολυτεχνείο να είναι μάθημα ελευθερίας και έκφρασης, είναι γιορτή καταστροφής και καπίλευσης ιδεών από μία παράταξη που παριστάνει την αριστερά.

[PopManiac]

ciaoant1, άστα.. γιατί τότε η "αριστερά" κρυβότανε ή δίκαζε κομμουνιστές (βλέπε Ευάγγελλο Γιαννόπουλο).

...

Επί δικτατορίας;

Η αριστερά δίκαζε;

[cprotopapas]

Να συμφωνήσω πως δεν ανήκει σε όσους εξαργύρωσαν την συμμετοχή τους , με θέσεις και αξιώματα , ναι . Αλλά σίγουρα ανήκει σε όσους αντιστάθηκαν στη δικτατορία . Και δεν ήταν πολλοί . Ήταν λίγοι - ελάχιστοι . Σε αυτούς ανήκει το Πολυτεχνείο και δεν μπορεί κανείς να τους το αμφισβητήσει , είτε αυτό αρέσει σε ορισμένους είτε όχι . Αργότερα έγινε σύμβολο αντίστασης και ενωτικός φάρος . Θα ήταν ορθότερο λοιπόν να λέμε , πως ανήκει σε όλους και όχι πως δεν ανήκει σε κανένα .

Εννοώ ότι ΔΕΝ ανήκει αποκλειστικά στους αριστερούς.Ανήκει σε ΟΛΟΥΣ τους Έλληνες που ήταν ενάντια στην χούντα.

[vasper]

Επί δικτατορίας;

Η αριστερά δίκαζε;

όχι η αριστερά. Αλλά οι "αριστεροί" που μετά μας έκαναν τους αντιχουντικούς δημοκράτες. Ευάγγελος Γιαννόπουλος π.χ.
Είμαι προσεκτικός. Τα εισαγωγικά τα είδες;

[cprotopapas]

O ποιητής εμεινε στα επιδερμικά της αντίδρασης στο βλαχομπαρόκ , αμφιβάλλω άν έκανε έστω μια φορά στην ζωή του "επανάσταση" απο τα τετριμένα και βαρετά πράγματα του μικρόκοσμού του, εκ τους ασφαλούς κριτική σε κάτι που απο ότι φαίνεται πάντα ήταν αμέτοχος και βολεμένος όπως πάντα στην θαλπωρή της καρέκλας του ψάχνει για άλλοθι ....

Το "δια ταύτα"του άρθρου ήταν η καπήλευση του Πολυτεχνείου από τους "δήθεν".Μήπως σας χαλάει που το άρθρο είναι από την "κακιά δεξιά" "Καθημερινή";Γιατί βλέπω πολυ εμπάθεια...μην ανησυχείτε..εμείς οι "κακοί δεξιοί" είμαστε μειοψηφία.Δεν είναι ανάγκη να γράφετε συνέχεια τσιτάτα για να μας πείσετε πόσο επαναστάτες είστε και πόσο κακοί είμαστε.

[cprotopapas]

Ποιο Πολυτεχνειο ρε παιδια, ειμαστε σοβαροι? Αυτο θαφτηκε μεσα στην πρωτη 5ετια, και ιδιως αφ οτου μετατραπηκε σε πανηγυρακι και σχολικη αργια! Το περιποιηθηκαν ολες οι παραταξεις καθεμια για τους δικους της λογους.
Για ρωτειστε κι αυτους που δεν ηταν κομματοσκυλα
αλλα το εζησαν στο πετσι τους και απο πρωτο χερι.
Μια καταληψουλα απο τους συνηθεις αναρχικους ηταν και παραλληλα με τις συνελευσεις των κλεισμενων προς αποφυγη επεισοδιων σχολων, μετατραπηκε σε πολο ελξης για ολους τους αντιφρονουντες κατα της δικτατοριας και αυτην προσπαθησαν να την ελεγξουν οι παρανομες οργανωσεις νεολαιας ΚΚΕ και ΠΑΚ.
Κατεληξε σε αγριους ξυλοδαρμους και αιματοκυλισμα λογω των βλακωδων χειρισμων του Παπαδοπουλου και σε μια βδομαδα ανελαβε πληρως τα ηνια η Αρσακειας, μαζεψε κι εστειλε σε τρεις μηνες ολα τα παιδοπουλα στην ΕΣΑ και τα ξερονησια και την Κυπρο στην αγκαλια του Αττιλα.
Οταν εγινε η μεταπολιτευση την αναγορευσαμε σε κορυφαια αντιστασιακη εκδηλωση
και καθε οργανωση και κομμα προσπαθουσε να καπηλευθει το αιμα των σκοτωμενων.
Αμα ρωτησετε τα περισσοτερα παιδακια μας, θα σας πουν το κλασικο: "Ειπαμε το ΟΧΙ στους Τουρκους του Μεταξα"

Αν και δεν συμφωνώ συχνά μαζί σου...εδώ είμαι σύμφωνος 1000%!!!